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(资料图片)

1、范仲淹《岳阳楼记》不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

2、是进亦忧，退亦忧。

3、然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。

4、噫！微斯人，吾谁与归？范仲淹<岳阳楼记>。

5、不以物喜，不以己悲出自北宋文学家范仲淹的名著《岳阳楼记》，意思就是不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。

6、表示了古仁人（古时品德高尚的人）的处事深远和豁达胸襟。

7、该句用了互文修辞手法。

8、不以物喜，不以己悲是中国的传统道家思想，讲究淡然平静的心态。

9、不以己悲，是一种思想境界，是古代修身的要求。

10、即无论外界或自我有何种起伏喜悲，都要保持一种豁达淡然的心态。

11、出自宋朝范促淹的《岳阳楼记》，意思是不因外物的好坏而或喜或悲。

12、出自散文史上赫赫有名的《岳阳楼记》范仲淹的《岳阳楼记》不以物喜不以己悲，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐这是经典名句出自北宋范仲淹《岳阳楼记》。

13、嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

14、是进亦忧，退亦忧。

15、然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归？《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请，于北宋庆历六年（1046年）九月十五日为重修岳阳楼写的。

16、其中的诗句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“不以物喜，不以己悲”是较为出名和引用较多的句子。

17、文章通过对洞庭湖的侧面描写衬托岳阳楼。

18、滕子京是被诬陷擅自动用官钱而被贬的，范仲淹正是借作记之机，含蓄规劝他要“不以物喜，不以己悲”，试图以自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀和乐观精神感染老友。

19、这是本文命意之所在，也决定了文章叙议结合的风格。

20、《岳阳楼记》超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。

21、北宋著名政治家、文学家、军事家、教育家范仲淹的岳阳楼记岳阳楼记作者：范仲淹(宋代)庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。

22、越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。

23、属予作文以记之。

24、予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

25、衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。

26、此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。

27、然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

28、登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

29、至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。

30、而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

31、嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

32、是进亦忧，退亦忧。

33、然则何时而乐耶？其必曰"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"乎？噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

34、范仲淹的岳阳楼记宋朝岳阳楼记。

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